https://jiaoshi.huatu.com 2024-09-11 17:03 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
【考點(diǎn)38】皮亞杰
1.認(rèn)知發(fā)展階段理論
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀認(rèn)為:認(rèn)知發(fā)展產(chǎn)生于兒童對(duì)物質(zhì)世界的直接反應(yīng)和積極操作。認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過程,是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。皮亞杰基于對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的研究,提出了兒童認(rèn)知發(fā)展四階段理論。
(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)
①開始出現(xiàn)感覺和動(dòng)作的分化。
②兒童的思維開始萌芽。
③兒童大約在9—12個(gè)月獲得“客體永久性”(物體恒存)??腕w永久性指的是知道某人或某物雖然現(xiàn)在看不見但仍然是存在的。
(2)前運(yùn)算階段(2—7歲)
①出現(xiàn)了語(yǔ)詞或其他符號(hào),開始出現(xiàn)表象和形象圖式。
②本階段兒童在注意事物的某一方面時(shí)往往忽略其他的方面,即思維具有刻板性。
③兒童的概念是具體的、動(dòng)作的,而非抽象的,思維具有不可逆性。
④與思維的刻板性和不可逆性等特點(diǎn)相聯(lián)系,兒童尚未獲得物體守恒的概念,守恒是指物體事物不論其外在形態(tài)如何變化,但其特有屬性不變。
⑤一切以自我為中心。指不能從對(duì)方的觀點(diǎn)考慮問題,以為每個(gè)人看到的世界正如他自己所看到的一樣,比如幼兒園常見的“集體獨(dú)白”就是自我中心的表現(xiàn),代表實(shí)驗(yàn)是皮亞杰的“三山實(shí)驗(yàn)”。
⑥認(rèn)為外界一切事物都是有生命的——泛靈論。
(3)具體運(yùn)算階段(7—11歲)
①具體邏輯思維。能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維(具體邏輯思維)和群集運(yùn)算,但仍局限于具體事物,缺乏抽象性。
②具有了抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),能夠進(jìn)行邏輯推理。
③獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系。
④兒童逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看問題,去自我中心。
(4)形式運(yùn)算階段(11—15歲以上)
這一階段兒童思維的最大特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了具體可感知事物對(duì)思維的束縛,使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái),進(jìn)入形式運(yùn)算階段。該時(shí)期兒童的主要特征為:
①思維以命題的方式進(jìn)行,能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或者演繹的方式解決問題。
②能夠進(jìn)行假設(shè)—演繹推理。③出現(xiàn)了抽象邏輯思維。④思維具有可逆性和補(bǔ)償性。
⑤思維具有靈活性。⑥具備了反思能力。
2.品德發(fā)展階段理論
皮亞杰利用對(duì)偶故事法,發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的總規(guī)律,即兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的發(fā)展過程。
在此基礎(chǔ)上皮亞杰還提出了兒童道德發(fā)展的年齡階段。
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責(zé)任編輯:云云
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