教師招聘高中語(yǔ)文《紅燭》說(shuō)課稿

https://jiaoshi.huatu.com 2024-01-26 14:06 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

(三)研讀課文，深入分析

《紅燭》是本單元的必讀詩(shī)歌，它表達(dá)的是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期有志青年的青春價(jià)值。詩(shī)歌教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞語(yǔ)言的精妙，領(lǐng)悟獨(dú)特的形象和情感。因此，教學(xué)要求抓住詩(shī)歌的意象，分析表達(dá)的手法，理解青春的價(jià)值，提高學(xué)生的審美能力?！都t燭》通過(guò)“紅燭”意象，運(yùn)用修辭手段巧妙地表達(dá)思想。因此，文本解讀要通過(guò)修辭的分析進(jìn)而揭示背后的意象之美。

首先提問(wèn)學(xué)生“蠟炬成灰淚始干”放在開(kāi)頭有什么作用。教師可以從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的原意上進(jìn)行引導(dǎo)，從而得出開(kāi)頭引用詩(shī)句是為了確立詩(shī)歌的整體基調(diào)，為之后的情感的宣泄做鋪墊。假如詩(shī)人在開(kāi)頭就大肆地表達(dá)“紅燭啊!”的熱烈的情感，這未免有些突兀。在這里是借用文學(xué)作品中蠟燭犧牲和奉獻(xiàn)的象征意義，說(shuō)明了詩(shī)人對(duì)蠟燭“燒蠟成灰”的高度認(rèn)可。下文是詩(shī)人對(duì)紅燭的逐漸認(rèn)識(shí)以及情感的層層遞進(jìn)。

然后再提問(wèn)學(xué)生“紅燭”作為解讀文本的關(guān)鍵詞，它在每一節(jié)中是以什么形式呈現(xiàn)的。這個(gè)問(wèn)題能夠引出比喻的修辭手法，進(jìn)一步引申出“隱喻”手法的運(yùn)用。詩(shī)歌的第一節(jié)是關(guān)于紅燭顏色的隱喻，紅燭的“紅”象征著赤誠(chéng)，隱喻著詩(shī)人理想的人格。詩(shī)歌的第二、三節(jié)描述的是紅燭的結(jié)構(gòu)隱喻，將紅燭的燒蠟成灰比喻無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。從詩(shī)歌的第四節(jié)開(kāi)始，詩(shī)人賦予紅燭使命，寄予它熱烈的期望，這是紅燭的功能隱喻。

緊接著，再由整體分析“隱喻”到每節(jié)的細(xì)化，引導(dǎo)學(xué)生深入分析文本。如分析第二節(jié)時(shí)，可提問(wèn)：第二節(jié)詩(shī)人以設(shè)問(wèn)的形式發(fā)出疑惑思考，該如何理解?引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到這是詩(shī)人將紅燭擬人化，連續(xù)三個(gè)問(wèn)句表示詩(shī)人對(duì)紅燭的疑問(wèn)。燒蠟成灰是紅燭的屬性，詩(shī)人運(yùn)用反問(wèn)的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈地提出既然蠟是紅燭的軀體，火是紅燭的靈魂，燒蠟成灰才能燒出它的光來(lái)，這是自然的法則。這里是將紅燭的形體隱喻紅燭燒蠟成灰釋放光芒的屬性，即通過(guò)犧牲自己帶來(lái)光明。再比如，分析第四節(jié)時(shí)，可以這樣引導(dǎo)：紅燭燒蠟成灰發(fā)出光照明是它從古至今的功能。從詩(shī)歌的第四節(jié)開(kāi)始，詩(shī)人賦予紅燭使命，寄予它熱烈的期望，這是紅燭的功能隱喻。其中，詩(shī)人吶喊道“燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄!”這里“燒破”“燒沸”“搗破”三個(gè)詞好在哪里?幫助學(xué)生感受“破”字的沖擊力，能夠體現(xiàn)紅燭燃燒的徹底以及其燃燒的力量之大。“沸”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，體現(xiàn)翻滾、洶涌之態(tài)。蠟燭要燒沸世人的血，激發(fā)他們的情緒，使他們?yōu)楦淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)而奮起。

最后，由前幾步的情感的引導(dǎo)，提問(wèn)學(xué)生：在詩(shī)歌的最后，詩(shī)人對(duì)紅燭無(wú)私奉獻(xiàn)的精神做了總結(jié)——“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”。這個(gè)“問(wèn)”字有何意義?教師先給提示：這句話來(lái)自曾國(guó)藩的座右銘“不為圣賢，便為禽獸;莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”。原創(chuàng)是清代理學(xué)大家太常寺卿唐鑒送給曾國(guó)藩的一句話“不為圣賢，則為禽獸，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”。由學(xué)生理解所謂耕耘指辛勤的勞動(dòng)，詩(shī)人以此勉勵(lì)自己要像紅燭一樣燃燒自己放出光芒，為所信奉的主義奉獻(xiàn)一生。以“問(wèn)”直抵靈魂，將紅燭的精神作為一生的信條和追求。前后有兩個(gè)問(wèn)，“但” 字用來(lái)強(qiáng)調(diào)后半句之“問(wèn)”，體現(xiàn)了“耕耘”的重要性。這樣學(xué)生就自然而然體悟到“紅燭”的象征意義。

這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以讀激情，以讀促悟，以情助讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)到作者為祖國(guó)、人民，不顧惜個(gè)人的得失榮辱的偉大崇高的獻(xiàn)身精神。

(四)鞏固拓展，提升認(rèn)知

這個(gè)環(huán)節(jié)，我會(huì)讓學(xué)生看一看聞一多先生《最后一次演講》的視頻。這樣的設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生更直觀地感受聞一多先生詮釋的紅燭的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神，進(jìn)一步深化和鞏固詩(shī)歌所學(xué)。

(五)歸納總結(jié)，深入理解

這個(gè)環(huán)節(jié)，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這節(jié)課有哪些收獲，由此引發(fā)“青春的價(jià)值”的討論。學(xué)生各抒己見(jiàn)，暢所欲言。這樣更加突出了學(xué)生的主體地位。

(六)實(shí)際演練，布置作業(yè)

要求學(xué)生圍繞“懷著怎樣的理想?關(guān)于人生有怎樣的思考?”話題，結(jié)合本單元已學(xué)的課文進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，要求聯(lián)系生活實(shí)際，表達(dá)自己的真情實(shí)感。這樣的開(kāi)放性作業(yè)形式聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和學(xué)以致用能力。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

現(xiàn)代教學(xué)媒體的大量涌現(xiàn)，不僅沒(méi)有使語(yǔ)文的板書(shū)退出教學(xué)課堂的舞臺(tái)，反而更加彰顯出板書(shū)不可替代的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。針對(duì)這篇課文，我設(shè)計(jì)了如下板書(shū)，這樣可以一目了然地理清課文內(nèi)容，領(lǐng)悟文章的重點(diǎn)。