教師招聘格式塔心理學(xué)

http://shanxi.hteacher.net 2023-09-22 11:41 山西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

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格式塔心理學(xué)是由德國(guó)心理學(xué)家韋特海默、苛勒和考夫卡于1910年至1912年間在德國(guó)法蘭克福大學(xué)創(chuàng)建的，其產(chǎn)生的正式標(biāo)志是韋特海默于1912年發(fā)表的論文《關(guān)于運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的實(shí)驗(yàn)研究》。格式塔是從德文Gestalt音譯而來(lái)，意為完形、整體，因此格式塔心理學(xué)也被稱作完型心理學(xué)。

(一)格式塔心理學(xué)研究對(duì)象

格式塔心理學(xué)反對(duì)構(gòu)造主義心理學(xué)那樣把意識(shí)分解成元素，若把意識(shí)分解成元素，那么心理學(xué)的研究將變得毫無(wú)意義。格式塔心理學(xué)主張把人的心理作為一個(gè)整體來(lái)探討。整體不能還原成各部分、各種元素;整體先于部分而存在，并制約和決定部分的性質(zhì)和意義;部分相加不等于整體，整體大于部分之和。

(二)格式塔的完型—頓悟?qū)W習(xí)理論

格式塔的完型—頓悟?qū)W習(xí)理論主要建立在苛勒對(duì)

黑猩猩學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)觀察的基礎(chǔ)上?？晾沼煤谛尚勺隽艘幌盗械膶?shí)驗(yàn)。如：把一只黑猩猩放在一個(gè)大的籠子里，籠子頂端懸掛有香蕉，地面上有箱子。簡(jiǎn)單的問(wèn)題情境只需要黑猩猩運(yùn)用一個(gè)箱子便可夠到香蕉，復(fù)雜的問(wèn)題情境則需要黑猩猩將幾個(gè)箱子疊起方可夠到香蕉。實(shí)驗(yàn)過(guò)程：當(dāng)黑猩猩看到香蕉時(shí)，它最初的反應(yīng)是用手去夠，但夠不著。它就把自己用來(lái)躺臥的箱子移到香蕉底下，站在箱子上伸手去取香蕉，但由于不夠高，仍夠不著，它只得又坐在箱子2上休息;突然間，黑猩猩躍起，搬起自己曾坐過(guò)的箱子1，并將它疊放在箱子2上，然后迅速地登箱而取得了香蕉。三天后，苛勒稍微改變了實(shí)驗(yàn)情境，但黑猩猩仍能用舊經(jīng)驗(yàn)解決新問(wèn)題。根據(jù)此實(shí)驗(yàn)，格式塔關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)是：

1.學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。

2.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來(lái)實(shí)現(xiàn)。

總之，格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是有機(jī)體內(nèi)部進(jìn)行復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)從而實(shí)現(xiàn)頓悟的過(guò)程，批判了桑代克的嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)。

(三)格式塔關(guān)于遷移的關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)

跟格式塔的學(xué)習(xí)理論一樣，格式塔的遷移理論強(qiáng)調(diào)行為和經(jīng)驗(yàn)的整體性。其遷移理論主要是建立在苛勒的小雞啄米實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的。

苛勒讓小雞在深、淺不同的兩種灰色的紙下面尋找食物。通過(guò)條件反射學(xué)習(xí)，小雞學(xué)會(huì)了只有從深灰色紙下才能獲得食物獎(jiǎng)賞。然后，變換實(shí)驗(yàn)情境，保留原來(lái)的深灰色紙，用黑色紙取代淺灰色紙。問(wèn)題是:如果小雞仍然到深灰色紙下面尋找食物，那就證明遷移是由于相同要素的作用;如果小雞是到兩張紙中顏色更深的那張(即黑色紙)下面尋找食物，那就證明遷移是對(duì)關(guān)系作出的反應(yīng)。實(shí)驗(yàn)表明：小雞對(duì)新刺激(黑色紙)的反應(yīng)為70%，對(duì)原來(lái)的刺激(深灰色紙)的反應(yīng)是30%。

因此，苛勒認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移到新情境中，關(guān)鍵在于能否理解情景之間的關(guān)系，即情境中的所有要素是否組成了一種整體關(guān)系。在他們看來(lái)，遷移是由于學(xué)習(xí)者理解或頓悟了情境之間關(guān)系的結(jié)果。