https://jiaoshi.huatu.com 2022-03-09 11:20 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
1.孔子(公元前551—前479)
孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家,以他為代表的儒家文化對(duì)中國文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響??鬃拥慕逃枷朐谒难哉撚涊d《論語》中有充分的反映。
教育作用 | 教育對(duì)象 | 教學(xué)原則 | 教師觀 | ||
社會(huì) | 庶、富、教 | 有教無類 | 因材施教 | 孔子使用,朱熹提出 | “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從” |
啟發(fā)誘導(dǎo) | “不憤不啟,不悱不發(fā)” 是中國,也是世界上第一個(gè)采用啟發(fā)式教學(xué)的人 | ||||
個(gè)人 | 性相近、 習(xí)相遠(yuǎn) | 學(xué)思結(jié)合 | “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” |
2.《學(xué)記》
我國的《學(xué)記》(收入《禮記》)是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作,被稱為“教育學(xué)的雛形”。
教育的作用 | 教學(xué)原則 | 教師觀 | ||
社會(huì) | “化民成俗,其必由學(xué)” “建國君民,教學(xué)為先” | 教學(xué)相長 | 是故,學(xué)然后知不足,教然后知困。 | 師道 尊嚴(yán) |
豫 時(shí) 孫 摩 | “禁于未發(fā)之謂豫”; “當(dāng)其可之謂時(shí)”; “不陵節(jié)而施之謂孫”; “相觀而善之謂摩” | |||
長善救失 | “教也者,長善而救其失者也” | |||
啟發(fā)誘導(dǎo) | “道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)” | |||
個(gè)人 | 玉不琢,不成器 | 課內(nèi)外結(jié)合 | “時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”; “藏息相輔” |
【點(diǎn)撥】根據(jù)歷年試題,本考點(diǎn)常以單選題形式考查,考生需重點(diǎn)識(shí)記教育學(xué)的萌芽階段古代中國的“一個(gè)人物”——孔子及其教育思想,“一本書”——《學(xué)記》及其教育思想,做到人物或著作與教育思想的準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)。
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責(zé)任編輯:張欣
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