為什么要把《指南》的實施融入一日生活中（三）

https://jiaoshi.huatu.com 2020-09-27 16:22 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

如前所述，幼兒的特點和學習方式?jīng)Q定了生活是他們主要的學習對象與途徑，他們所持知識的形態(tài)也主要是源于生活的直接知識與經(jīng)驗。生活知識與經(jīng)驗的特點是具有啟蒙性、廣泛性、綜合性，屬于“前學科”知識的范疇。比起系統(tǒng)的學科知識來說，生活知識的確顯得比較零散、瑣碎、不系統(tǒng)。然而，正是這些看來零散的、瑣碎的、不系統(tǒng)的知識成為幼兒下階段進行系統(tǒng)的學科知識學習“所不可缺少的素材”(Seymour Papert)按照建構主義的觀點，幼兒是把知識作為一種關系體系來建構的。這些早期經(jīng)驗正是幼兒通過重復、反應和再現(xiàn)來組織他們在廣泛的關系體系中一次次的經(jīng)歷所獲得的看似瑣碎的、無系統(tǒng)的知識、體驗，使之成為自己的知識與經(jīng)驗，成為自己認知結構的一部分。經(jīng)歷這一過程對幼兒當下的和長遠的學習與發(fā)展具有非常重要的意義。幼兒的知識形態(tài)主要不是由抽象的符號、概念等構成的觀念形態(tài)的知識，也不是按學科邏輯組織而成的系統(tǒng)知識。

相反，讓幼兒脫離自己的生活，片面地強調由成人為幼兒架構所謂完整的、系統(tǒng)的知識體系，既不符合幼兒的學習特點，也與當今幼兒教育的趨勢背道而馳。新的發(fā)展分段研究表明，“低幼階段兒童應當學習體驗性知識、生活性知識，教育應當密切貼近生活，綜合化、多樣化、具體化。”(安彥忠彥，1998)幼兒教育必須遵循幼兒生活的邏輯而非學科的邏輯，必須遵循“兒童的大綱”而非“成人的大綱”(維果斯基)。“在幼兒期，不可能有系統(tǒng)性的學習。幼兒自身會對其周圍的事物產生興趣和愛好，并全身心地投入。同時，幼兒還受到周圍人們的影響，他們就是在這樣的過程中不斷成長的。這一點比什么都重要，是最有成效的。”有學者曾經(jīng)針對中小學課程中過分強調知識體系及其邏輯嚴密的現(xiàn)象，作了極其深刻的評論：“這在科學上站得住腳的、按概念和范疇建立起來的課程體系難以使兒童的學習與他們的實際生活相聯(lián)系，課程不能滿足學習者的實際需要，難以使他們把課程中所學習的和其實際生活世界之間建立起有意義的聯(lián)系，很容易使兒童真正的生活被蒸發(fā)掉，課程的許多內容兒童在生活中感受不到，找不到感覺，體驗不到，也用不到。這樣的課程也許會對兒童認識的發(fā)展有一定的意義，但對兒童人格的發(fā)展是沒有意義的。如果學習是沒有意義的，兒童必然會產生厭倦甚至對立。”(魯潔，2001)幼兒教育比中小學教育更需要強調生活的價值，關注課程對幼兒的實際意義，而不是追求知識的系統(tǒng)性;更需要保護幼兒強烈的探究欲望、敏銳的感受力及其學習的獨特性，而不是急于以所謂完整性、系統(tǒng)性將幼兒鮮活、豐富、寶貴的生活知識納入冰冷的邏輯運演和概念理解之中。

當然，必須看到，盡管幼兒從生活中獲得的零散瑣碎的、粗淺表面的知識是重要的，具有本源性、基礎性，但是，這些“素材型”“原料型”的知識與經(jīng)驗如果不經(jīng)過提煉和升華，不來一番“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地改造與制作”，其附加值就會大打折扣，其發(fā)展性就會大大降低。因此，支持幼兒在生活中學習，并幫助他們不斷地“改造和重組”(杜威)自己的知識和經(jīng)驗，這是成人的責任，也是幼兒教育的重要功能。“雖然幼兒能夠快速地學習大量的知識，而且學習熱情很高，但是他們最終學了什么，學到了多少，主要依賴于與他們互動的成人。”“即是說，成人的作用在很大程度上決定了幼兒“生活知識的質量和發(fā)展價值”。幼兒園教師實現(xiàn)這一作用的途徑就是靈活地使用集體、小組、個別的教育形式，幫助幼兒對原有知識與經(jīng)驗進行有效地擴展與提升。但是，成人的這一重要作用絕不意味著脫離或者部視幼兒自身的知識、經(jīng)驗和他們獲得這些知識、經(jīng)驗的生活過程;絕不意味著高估成人架構的知識體系的作用，因為“成人為兒童架構的知識經(jīng)驗，既可能會促進和鼓勵兒童的學習和理解，也可能抑制兒童的學習興趣，使他們對內容產生膚淺理解”。任何形式的成人中心式的強加或灌輸，按照成人的標準盲目地、不切實際地拔高幼兒的知識結構與經(jīng)驗層次的做法，都是徒勞無益甚至有害的。

3.如果教育融入一日生活中，幼兒園與家庭就沒有什么區(qū)別了

這種觀點認為：幼兒在家里是生活，在幼兒園是學習;生活知識的學習可以在家庭里進行，幼兒園是教育機構，應當教專門的學業(yè)知識。如果把教育融入一日生活中，沒有專門的知識教學的話，幼兒園與家庭還有什么不同?

不難看到，幼兒園教育與家庭的主要區(qū)別被錯誤地定位在教師“教知識”幼兒“學知識”上。下面進一步細化分解并分析此認識誤區(qū)。

⊙“教育融入一日生活中”是取消專門的教學活動嗎?

在本章開頭已簡述了“一日生活”與“教育融入一日生活”的含義。教學活動如同其他環(huán)節(jié)一樣，是一日生活的組成部分，是促進幼兒學習、發(fā)展所不可缺少的。因此，作為一日生活的一個重要環(huán)節(jié)，教學活動當然是必須存在的。“教育融入一日生活”絕不是讓任何幼兒需要的活動環(huán)節(jié)消失，而是提升其質量。持這種觀點的人對“一日生活”及其“教育融入一日生活”的內顯然是完全不理解或者存在嚴重誤解的。在他們的頭腦中，“一日生活”的概念從來是與幼兒的“學習”“知識建構”沒有關系的。

⊙幼兒是在家里學生活，在幼兒園里學知識嗎?

認為幼兒的生活與學習、生活知識與學業(yè)知識是彼此分離無關的，是種普遍的錯誤看法，對此在前面已作了說明(見“⊙生活知識與學業(yè)知識是沒有關系的嗎?”)。從幼兒知識建構的規(guī)律來看，幼兒的學習是不分空間的，他們無論在家或在園，處處、事事都在學習和生活，都在學習“知識”。成人狹隘的知識觀、學習觀是產生這一認識誤區(qū)的思想根源。

當然，在幼兒園發(fā)生的學習會與家庭的學習有所不同，這是由兩個不同環(huán)境的特點決定的。這一內容在后面聞述幼兒園教育的專業(yè)性時再展開。

⊙幼兒園的主要任務就是教知識，幼兒的主要任務就是學知識嗎?

這一觀點顯然與《規(guī)程》、《綱要》的精神相左。幼兒園教育擔負著促進幼兒全面和諧發(fā)展的重要任務，為此，幼兒園需要遵循國家有關教育法規(guī)，“實行保育與教育相結合的原則，對幼兒實施體、智、德美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。”(《規(guī)程》)“為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要”(《綱要》)，讓幼兒獲得身體的、認知的、社會性與情感的、學習品質等多方面的發(fā)展。顯然，幼兒園的主要任務不是“教知識”，幼兒也不是主要“學知識”。如本章前面所述，必須高度重視幼兒在生活中學習與構建知識、經(jīng)驗的特點，直接感知、體驗、操作、探究等學習方式的特點，這已經(jīng)成為世界幼兒教育的共識。因此，幼兒園教育的存在形態(tài)絕不能夠像學校教育那樣以教授學科知識的教學活動為主，或者說以“上課”為主要形式。而是通過創(chuàng)設環(huán)境，為幼兒創(chuàng)造可以游戲的生活，讓他們在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。一說到“教育”就認為是傳授學業(yè)知識，就只想到“上課”的形式，是對幼兒教育極大的誤解。

⊙幼兒園教育與家庭教育的根本區(qū)別在“專門的知識教學”上嗎?

專門的知識教學”在幼兒園一般多指冠以某領域名稱的或者側重某領域內容的集體作業(yè)課。關于這一活動形式在本書后面有專門闡述。這里僅針對“沒有專門的知識教學的話，幼兒園與家庭還有什么不同?”的問題進行分析。

專門設計的教授知識為目的的“作業(yè)課”等集體教學活動在我國幼兒園中是分量很重的一種活動，當然也是幼兒園教育(特別是學校教育)區(qū)別于家庭教育的一個特點。然而，如果認為這就是幼兒園教育與家庭教育的根本性區(qū)別就不妥當了。

世界許多國家的幼兒園教育因其理念與范式不同，以傳授知識為目的、按領域分門別類的集體教學活動(即“上課”)并不多見，而這并沒影響幼兒園在各國的存在，幼兒園教育也并不因為沒有設置專門的“知識教學活動”而被忽視，因為“知識教學“”并不被視為幼兒園教育內容的核心所在，“上課”形式更不被列為幼兒園教育活動的主要形式。

即使是我國幼兒園這種常見的“知識教學活動”，其效果或者價值也依賴于教師的“專業(yè)性”。如果教師對幼兒學習特點與規(guī)律不了解，不熟悉幼兒的生活、游戲以及幼兒已經(jīng)獲得的知識經(jīng)驗，不掌握與幼兒互動的方法與策略，不能調動與利用幼兒群體所具有的教育力量，這些專門的教學活動反而會妨礙幼兒的學習，壓抑幼兒的發(fā)展?，F(xiàn)在的不少幼兒園中，由于“專業(yè)性”低下而催生出的嚴重小學化現(xiàn)象就是證明。大量的所謂“教知識”的專門教學活動帶給幼兒的是什么呢?從學習興趣的破壞，童年愉快生活的喪失，自主性、自信心的挫傷，到自主學習能力、思維能力、想象力和創(chuàng)造力的被摧殘、被扼殺，幼兒受到的傷害和負面影響是多方面的，甚至是長遠的。所以有教育專家警告說，低質的幼兒教育是不具有發(fā)展價值的。從這個意義上說，是“專業(yè)性”，而非某種活動形式是幼兒園的生命線。沒有“專業(yè)性”，幼兒園就失去了作為專門教育機構的地位，幼兒園教育就失去了其存在的主要價值。

幼兒園是由專業(yè)幼教工作者對在園幼兒實施有目的、有計劃的教育的專門教育機構。幼兒園教師作為專業(yè)教育工作者，遵循教育規(guī)律和幼兒學習與發(fā)展的規(guī)律，按照國家的教育方針，創(chuàng)設適宜的教育環(huán)境，開展包括集體教學活動在內的多種多樣的教育活動，有目的、有計劃地實施教育幼兒的工作，“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”(《綱要》)。雖然從廣義的幼兒教育的角度來看，家庭也肩負著保育和教育幼兒的責任，但是，幼兒園教育的“專業(yè)性”是家庭所不具有或者說難以替代的。當然，幼兒集體的存在，同伴互動的存在，也是幼兒園較之家庭所不可比擬的優(yōu)勢特征。不過，這一優(yōu)勢發(fā)揮的程度和效果是與教師的專業(yè)水平分不開的。因此，將“專業(yè)性”視為幼兒園教育之本，視為與家庭教育的根本區(qū)別是不過分的。

從前述的美國幼教專家麗蓮?凱茲的例子就可以看到，正是教師的專業(yè)性“讓極其平常的騎車糾紛通過師幼互動、同伴互動，変成了對幼兒成長有意義的經(jīng)歷。通過專業(yè)的指導，“才引向了種種有價值的結果”(杜威)。盡管這樣的生活事件在家庭里常常發(fā)生，然而，“孩子在教育工作者的幫助下才能發(fā)揮潛力，向更高的水平發(fā)展。教育工作者不僅僅協(xié)助每個孩子活動，更要考慮環(huán)境的布局，要不斷地思考下一步該把孩子的活動引導到什么方向。”教師根據(jù)幼兒發(fā)展的知識，有意識地引導幼兒的發(fā)展過程，這樣的專業(yè)性教育在家庭里一般是不可能實現(xiàn)的，對幼兒的學習與發(fā)展的價值是非常大的。只要擁有這種“專業(yè)性”，幼兒園就和家庭不一樣，幼兒園教師就和家長不一樣。因此，幼兒園應當花大力氣去提高“專業(yè)性”，這オ是真正體現(xiàn)幼兒園教育特色的關鍵所在，オ是確保幼兒園教育之不可替代性的關鍵所在。