https://jiaoshi.huatu.com 2023-12-27 11:57 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
1.赫爾巴特的倫理學(xué)思想
赫爾巴特的倫理學(xué)受到康德的影響很大,但與康德又有明顯的差別。他贊同康德提出的實(shí)踐哲學(xué)應(yīng)與理論哲學(xué)分開論述的觀點(diǎn),但放棄了康德的先驗(yàn)自由論,不贊成將“義務(wù)”觀念 即完全按照“絕對(duì)命令”這樣一種抽象的、先驗(yàn)的道德原則去行動(dòng),作為道德的基礎(chǔ)。
2.赫爾巴特的心理學(xué)思想
赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教育學(xué)必須以心理學(xué)為基礎(chǔ)。他深信當(dāng)時(shí)教育領(lǐng)域中大部分的缺陷是缺乏心理學(xué)的結(jié)果。正是由于這個(gè)緣故,赫爾巴特曾在長期應(yīng)用形而上學(xué)的教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行了自我觀察和實(shí)驗(yàn),最后終于確立了他的觀念心理學(xué)。
3.赫爾巴特的道德教育理論
赫爾巴特的道德教育理論是和他的教育目的理論緊密聯(lián)系在起的。他認(rèn)為,教育目的可以分為兩部分:“可能的目的”(或稱“選擇的目的”和“必要的目的”(或稱“道德的目的”)。所謂“可能的目的”是指與學(xué)生將來選擇職業(yè)有關(guān)的目的,是他們?cè)趯砟承r(shí)候按照他們的心向或多或少地會(huì)遇到的目的;所謂“必要的目的”是指兒童將來不管從事任何活動(dòng),都必須具備的完善的道德品格。在赫爾巴特看來,在這兩種截然不同的教育目的中,教師最應(yīng)該關(guān)心的是后者而不是前者。
4.赫爾巴特的教學(xué)理論
他明確提出了“教育性的教學(xué)”的原則,也就是說,任何教學(xué)過程都必須具有教育的作用,甚至認(rèn)為沒有教學(xué)也就沒有教育。他說:“‘我想不到有任何‘無教學(xué)的教育’,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’”。在他看來,教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,只是一種沒有目的的手段,而道德教育如果沒有教學(xué),就是一種失去了手段的目的。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)并重視教學(xué)對(duì)道德教育的作用是有一定道理的,應(yīng)給以肯定。
(一)明了
這是觀念在靜止?fàn)顟B(tài)中對(duì)教材的深入鉆研階段。
(二)聯(lián)想
這是觀念在動(dòng)態(tài)中對(duì)教材的深入鉆研階段。
(三)系統(tǒng)
這是觀念在靜止?fàn)顟B(tài)中對(duì)教材的理解階段。
(四)方法
這是觀念在動(dòng)態(tài)中對(duì)教材的理解階段。
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